Femmes et Spiritualité

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La déesse sauvage

“L’homme et la femme sont différents, nous dit Joëlle de Gravelaine, leurs extases ne sont pas les mêmes.” Plutôt que d’en déduire une sorte d’incommunicabilité féministe, la fondatrice de la célèbre collection Réponses (Ed. Robert Laffont) a décidé de nous raconter l’origine sacrée de l’extase des femmes, persuadée que cela peut aider à l’illumination des hommes.

[color=white]En 1985, après quarante ans de route, pour jeter une première synthèse entre ses domaines de prédilection, où s’articulent symbolique, poésie, mythe, psychologie des profondeurs, elle fait de Lilith - fidèle servante du Créateur - son sujet d’étude, en publiant un ouvrage astrologique et mythologique sous le titre Le retour de Lilith : la lune noire (éd. L’Espace Bleu).

A travers les ambiguïtés du désir et de la rébellion de la première compagne d’Adam (avant Eve !), elle s’attaque à un moment passionnant de l’inconscient collectif : celui où, notamment par la Bible interposée, le nouvel ordre patriarcal décide d’enfermer la sauvagerie du désir féminin en enfer.

Joëlle de Gravelaine boucle aujourd’hui son plaidoyer sur la nature du féminin avec La déesse sauvage (Ed. Dangles). Elle y raconte que la Terre est à l’image de la Mère et vice versa, Terre mère, Magna Mater, donneuse de vie et de mort, maîtresse des arbres et des bêtes sauvages, à la fois primitive, subtile, spirituelle, androgyne, louve, serpent, truie et jument. Elle dénonce l’attitude malhonnête des Grecs à l’endroit des déesses - d’Ishtar à Athéna en passant par Isis, Démeter, Ereshkigal -, leur propension obstinée à les réduire à l’état d’ogresses sataniques et de mères destructrices, vidées de tout appel à la vie et à la résurrection. Position misogyne récupérée et entretenue plus tard par la tradition judéo-chrétienne.

Résultat : encore nombreux sont ceux que le désir sauvage, la jouissance, l’instinct de la femme archétypale, embarrasse considérablement. Ils contestent donc la légitimité de la Déesse des origines, et ce faisant, nient tout bonnement le rôle de la femme dans le monde.

Nouvelles Clés : Votre “déesse sauvage” ressemble à un véritable manifeste !

J. de G : Mes intentions étaient très claires. Dans tous les récits de la création du monde, il y a un présupposé bien installé qui consiste à remarquer que les hommes, le masculin, se sont emparés du ciel avec les eaux d’en haut contre les eaux d’en bas, qui seraient féminines. Pourquoi pas ? Ce qui me gêne, c’est qu’ils soient arrivés à convaincre tout le monde depuis des millénaires que le ciel, c’est mieux que la terre. J’ai donc un peu poussé les choses dans la direction de l’empathie en disant qu’on vivait dans un monde où on avait tellement survalorisé l’Esprit, le masculin, l’intellect, que ça se faisait au détriment de l’âme, du sensible et qu’on était tous en train d’en crever. Quand je défends ma Déesse sauvage, je défends donc tout simplement un féminin primitif, authentique, fécond, vivant.

N. C. : Des guerrières amoureuses capables d’assumer une dimension spirituelle, il en existe ? J. de G : J’adore l’histoire de la Loba Huesera - dite “la louve” ou “la femme aux os”. Son travail consiste à ramasser des os dans le désert, en particulier des os de loup. Dès qu’elle a réuni tous les os d’un squelette, elle se met à chanter si fort que la terre tremble. Alors, peu à peu, le loup se reconstitue. Il se dresse, court vers le canyon et, frappé par un éclat de lune, se transforme en femme qui rit, libre et heureuse. Voilà comment, moi, je vois cette espèce de connexion toute directe avec les puissances de la terre, du chant, du rythme, et tout ça débouche sur une résurrection gaie, qui se passe par le truchement d’un animal formidable : le loup.

N. C. : N’y avait-il pas déjà dans le féminisme, une tentative immature d’utiliser le masque de Kali ?

J. de G : Kali n’a rien à voir avec le féminisme ! Avec sa grande roue, cette espèce de pressoir de sang, il y a simultanément mort et vie. Dans le féminisme, il y a eu un combat qui visait à exclure l’homme par rage et haine. Ma position est tout sauf une position de haine. Je prends avec humour leurs revendications d’un ciel supposé meilleur que la terre et je revendique la terre parce qu’elle est concrète et qu’elle donne des fruits ; mais en aucun cas je ne me situe en guerre contre l’homme. Mieux : je défends l’androgynat que l’on retrouve d’ailleurs à travers la déesse mère, le serpent, les jumeaux impairs et créateurs du monde.

Ce que je revendique, c’est le droit pour la femme, d’exprimer le désir de ce qu’elle a de plus vivant en elle et sans hypocrisie, éventuellement son désir le plus sauvagement sexuel, ou maternel, sans cette espèce de parure de dentelles ridicule dont on l’affuble. De même, je revendique le droit pour l’homme d’assurer sa part de féminité, son anima. Le monde tend d’ailleurs vers une certaine forme d’androgynat. C’est ce qui peut le sauver le monde. L’androgynat est en effet une façon d’éliminer la peur de l’autre. A partir du moment où l’on commence à savoir ce que ressent l’autre, comment et pourquoi il l’éprouve, on fait tomber des barrières.Ce qui fait peur, c’est la différence - le plus élémentaire des racismes.

N. C. : Le fait que les pères revendiquent aujourd’hui leur part de responsabilité dans la grossesse et la naissance, avec tout ce que cela implique d’amour et de sensualité, signifie-t-il que l’androgynat est en route ?

J. de G : Jung disait : “Il faut qu’un vieil homme devienne maternel.” C’est joli et c’est vrai. Pourquoi serions-nous éternellement des êtres coupés en deux, qui n’auraient pas le droit d’avoir en même temps une âme et un esprit, une sensibilité une violence féminine et masculine ? Les déesses s’amusent beaucoup pour cette raison, en particulier Ishtar, qui est à la fois déesse de l’amour et guerrière. Ça heurte la tradition masculine, au point qu’il y en a qui contestent qu’il puisse exister une déesse incarnant à la fois une violence de guerrière et une passion d’amoureuse. Mais enfin, les femmes sont toutes comme ça ! Pour quelle obscure raison seuls les hommes auraient-ils le droit d’être sauvages - j’entends une sauvagerie au sens de la forêt non de la barbarie ? Cela dit, je pense que l’androgynat est un stade dans lequel il ne faut pas rester. Passons par là, mais au bout du compte, restons homme ou femme. Il n’y a rien de plus effroyable qu’une femme entièrement virile qui a oublié sa part de tendresse.

N. C. : Comment la mythologie de la déesse s’articule-t-elle avec l’astrologie ?

J. de G : L’astrologie, je considérais ça comme une blague. Mon père s’y était intéressé à ses dépens. Je m’étais jurée de ne jamais y toucher. J’ai eu une enfance difficile, comme tout les mômes qui perdent leurs parents de bonne heure. Seulement, soit on se laisse engloutir par le malheur, soit on utilise en soi les réserves d’énergie pour remonter à la surface. J’ai toujours pensé que la vitalité était une vertu. C’est en tout cas ce qui m’a permis de gagner mon pain, de me débrouiller, de découvrir qu’on ne peut compter que sur soi-même, que les bonheurs sont éphémères. Je suis devenue l’assistante d’un ami de mon père avec qui j’ai pratiqué l’astrologie, sans conviction, juste pour manger. En parallèle, comme il y avait de la littérature dans l’écuelle familiale (Blaise Cendrars était mon parrain), j’ai pu lire pas mal de choses et développer ainsi mes désirs et centres d’intérêt. Associés aux rencontres de la vie (comme avec Jean Carteret, qui m’a aidé à m’accomplir), j’ai commencé à préciser mes recherches, en l’occurrence à approfondir l’astrologie. Trente ans après, la rédaction de Lilith a été à la fois l’aboutissement et le commencement de quelque chose, le lien entre astrologie et psychologie des profondeurs. Aujourd’hui, je travaille beaucoup avec des psychiatres et des psychanalystes.

N. C. : A quel moment avez-vous vraiment basculé dans l’astrologie ?

J. de G : C’est à cause de l’astrologie médicale. J’avais reçu la mission de tracer des centaines de thèmes de tuberculeux et de paralysés. Sans y croire. Arrivée au bout, je suis tombée sur des répétitions incroyables qui ne pouvaient pas être dues au hasard. Ça m’a agacée et je me suis trouvée en quelque sorte obligée de continuer. Depuis 1949, je n’ai plus arrêté. Ce qui, progressivement, m’a amenée à écrire des livres comme La voie du soleil, qui est une initiation poétique. Pour moi en effet l’astrologie est un langage poétique entre l’homme et l’univers.

N. C. : L’astrologie reposerait donc davantage sur des intuitions fulgurantes que sur une longue observation empirique ?

J. de G : C’est une réalité très incarnée quand même ! Seulement, on ne peut pas dire, au niveau de la prédiction, si ça va être vécu ou non. Alors “intuition fulgurante” ? Oui. Les meilleurs thèmes sont ceux que vous faites sans réfléchir, en osant vous jeter à la découverte de l’autre sans retenue. C’est une extraordinaire mobilisation d’énergie, une jouissance fantastique... Voilà quelques années, j’ai passé quatre heures que je n’oublierai pas avec Fellini. Ce jour-là, en réalisant son étude astrologique, j’ai ressenti ce côté jubilatoire, ce sentiment d’être en même temps un homme et une femme. Le plus fort, c’est que Fellini le ressentait aussi.. A lui qui refusait toute interview, j’avais envoyé un mot : “Vous avez le thème d’un grand moraliste.” Il avait ri : “Moraliste, moi ?... C’est tout à fait vrai !” et accepta la rencontre. Je l’ai attaqué à l’aztèque : “Vous êtes né un jour aigle.” Il a apporté un sceptre orné d’un aigle et a souri. Sa conjonction soleil-lune racontait un androgynat réussi. Il a sorti une petite statue mi-homme, mi-femme. Plus tard, il m’ a dit : “Dans La Strada, Gelsmina, c’est moi aussi.” Lorsque je fonctionne sans filtre, d’instinct, avec spontanéité, je me sens complètement du côté de la déesse mère, de cette féminité définie par Kaiserling comme “tellurique”.

N. C. : Quelle est alors votre réaction quant à la distinction que les scientifiques proposent entre astronomie et astrologie ?

J. de G : Je partage leur point de vue. Nous parlons d’un ciel symbolique, nous utilisons des mouvements planétaires parce que c’est notre grille de décodage, mais ça s’arrête là. On ne parle pas du même ciel. Même s’ils sont en résonnance. Comment expliquer celle-ci, cela me reste mystérieux. Du côté de la mécanique quantique et des approches systémiques, ils disent, à leur tour, que “ce qui est en haut est en bas”, que nous sommes fait de la même poussière que les étoiles ; ils parlent de cette inséparabilité de la matière, et là, on parle bien de la même chose. Le fait est qu’à l’intérieur du microcosme humain existe la réplique exacte du macrocosme galactique. J’ai toujours été frappée de constater que ce sont les êtres les plus collés à leur thème qui sont les plus épanouis. Quand on voit le thème d’un Freud ou d’un Adler, on rit, tellement ils SONT leur thème ! Ils ne pouvaient pas inventer, ni parler d’autres choses, ni émettre d’autres théories que les leurs ! Il est aussi curieux de voir à quel point les poètes expriment sans le savoir les éléments forts de leur thème, parfois des phrases entières ! Les vrais artistes accomplissent leur destin à travers leurs œuvres. En cela, l’astrologie pourrait servir de critère d’authenticité. Un artiste qui frime, ça se voit. Cela pose bien sûr le problème de la liberté. Le destin est un rendez-vous que nous avons avec nous-même et que nous devons assumer. L’intervention de l’astrologue dans ce rendez-vous doit être subtil. La prédiction par exemple est aliénante. On peut certes essayer de mettre en garde quelqu’un, en proposant une façon de vivre un transit, un aspect planétaire particulièrement difficile. Je suis convaincue qu’il y a toujours une possibilité de faire des choses très positives avec ce qu’il y a de plus menaçant dans un thème. Les thèmes tragiques de grands créateurs sont là pour le prouver. Il y a aussi une raison technique simple pour refuser la prédiction : en astrologie, on ne peut pas faire la différence entre un événement symbolique et un événement concret. Ça contraint à une extrême prudence. Et puis on n’a pas le droit de casser le moral des gens.
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N. C. : L’ère du Verseau est-elle selon vous l’ère de la liberté individuelle ?

J. de G : C’est ne voir qu’un versant. Tous les signes ont leur zone d’ombre et de lumière. Uranus est le maître du Verseau : cela fait des grands révolutionnaires ou de grands dictateurs. On nous parle de liberté, d’universalité et en même temps se développent les pires nationalismes. Tout ce qui est supposé libérer l’homme nous expose à des choses abominables. Les manipulations génétiques, les bienfaits de la télévision, toutes les choses sur lesquelles on s’interroge. J’ai la conviction que l’ère du Verseau est celle qui pose le problème de la responsabilité du savant. S’il invente en restant responsable, il offrira à l’homme une formidable liberté. Bien sûr, il y a science et science. Quand on lit les démarches d’un certain nombre de scientifiques cartésiens, on craint pour le sacré. Mais il y a aussi les autres, ceux qui s’intéressent à la théorie du chaos, à la physique nucléaire, on se dit que ceux là ont le sens de l’inséparabilité de la matière et des fonctions des cerveaux droit et gauche. Il y a eu une science séparatrice. Une autre, que certains diraient holistique, devrait logiquement prendre de plus en plus d’importance.

N. C. : D’où cette conjonction science/spiritualité qui est en train de se faire ?

J. de G : Ou de se défaire ! Si on en parle beaucoup, c’est peut-être qu’elle se défait. On a commencé à une certaine époque à parler communication, et on est rentré dans une incommunicabilité totale. Plus personne ne se parle. J’affirme que quand on commence à entendre parler d’un mot avec insistance, il faut se méfier. Je suis inquiète de voir à quel point on parle de solidarité en ce moment. On nous parle de contact avec l’univers et on tombe dans le particularisme le plus étriqué. C’est de l’essence Verseau.

N. C. : Pour en revenir à la déesse sauvage, ne renvoie-t-elle pas à quelque chose d’animal, peut-être à un paradis de perfection animale ?

J. de G : Qu’est-ce que l’âme ? C’est ce qui permet de chanter, non ? Pour qu’il y ait une âme, il faut de la jubilation. Est-ce qu’il y a chez l’animal ou le végétal de la jubilation ?

A l’évidence, oui. N’allons-nous pas un peu trop vite en disant que l’animal n’a pas de conscience réflexive ou pas d’âme ? Dans le jappement d’un chien ou la voluptueuse caresse du chat, il y a de la jubilation. Mais c’est vrai qu’il y a sûrement pas d’esprit au sens où le masculin l’entend.

N. C. : Dans La Déesse Sauvage2 vous racontez une expérience qui vous est arrivée dans un temple en Egypte, où vous avez ressenti les contractions d’un accouchement. De telles expériences sont jubilatoires aussi ?

J. de G : Tout à fait. J’étais partie en voyage sur le Nil. Je me suis retrouvée à visiter Denderah et plus précisément la crypte du temple d’Isis-Hathor. Face à un mur, plongée dans l’obscurité j’ai ressenti, c’est vrai, de violentes contractions d’accouchement. Je me suis tournée vers un autre mur, yeux clos toujours et j’ai vu intérieurement les cornes d’Hathor, son disque rouge, avec le sentiment d’être entraînée dans une danse d’électrons. Après ces deux expériences, j’ai appris que sur ces parois figuraient, d’un côté un texte (en hiéroglyphes) sur la naissance physique, de l’autre un texte sur la naissance spirituelle Seules les femmes peuvent vivre ces sensations. Peut-être parce qu’elles sont par définition plus ouvertes, prêtes à accepter de se laisser traverser par des forces, des énergies qui les dépassent.
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Quand l âme agit...

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LES QUALITÉS DE L'ÉNERGIE FÉMININE EN NOUS
par
NATHALIE CHINTANAVITCH
Extraits du livre 2007 LE RETOUR DE LA LUMIÈRE, p. 258-260
Ariane Éditions, 2006

Nous vous présentons ici de manière succincte les sept qualités féminines premières, celles qui caractérisent ce que vous nommez à juste titre " l'Énergie de la Déesse " ou la nouvelle énergie féminine qui coule maintenant en vous, en vos veines, en votre corps physique et en vos cellules.

1 . Douceur et tendresse (Mère divine)

Il s'agit en réalité d'une seule et même vibration, celle de la Mère divine, de la Conscience-Féminine-Une, qui engendre avec la Conscience-Masculine-Une tout ce qui est, puisque ce sont les deux principes qui forment l'Unité de la Création et qui s'unissent pour donner naissance à la vie cosmique. C'est dans la réceptivité de cette première vibration que se mettront en place les changements liés à la conception et à l'enfantement pour les femmes de la Terre.

2 . Justesse et fermeté.

Cette qualité divine est celle qui permettra plus de fluidité et de rigueur dans les prises de décisions, et c'est cette vibration qui aura un impact considérable sur tout ce qui concerne les décisions prises par les gouvernements. C'est cette qualité, cette facette de l'énergie féminine en expansion, qui va raviver les débats sur l'égalité homme/femme et qui amènera à une nouvelle conception, tout aussi novatrice que judicieuse, des structures étatiques en cours de morcellement et de recomposition.

3 . Joie et plénitude.

Voici un don divin qui semble faire défaut à la plupart d'entre vous, hommes et femmes de la Terre. Et pourtant, c'est l'une des plus simples qualités à développer puisqu'il vous suffit de laisser couler son énergie en vous. Mais nous savons aussi que c'est pour vous un exercice bien difficile que de se laisser aller complètement et de lâcher prise. La joie et la plénitude doivent être comprises et appréciées dans l'esprit de plénitude à chaque instant de la vie incarnée. C'est ainsi que la notion d'abondance sera reconsidérée, à bon escient. Plus de doutes, plus de douleurs. Seulement la gratitude de l'esprit, la plénitude d'un cœur en joie. Tout vous est alors donné puisque vous n'attendez plus rien et que vous êtes satisfaits de cet état de béatitude divine.

4 . Accueil et réceptivité.

Ces qualités représentent l'ouverture du cœur dans l'écoute d'autrui, mais aussi et surtout l'écoute de soi-même et de ses propres aspirations divines afin de vivre un épanouissement réel qui amène automatiquement à l'écoute vraie et sincère de l'autre. Sans jugement. C'est aussi l'acceptation de tout ce qui est, et l'évidence de la divinité en toute particule de vie, qu'elle soit humaine, animale, végétale ou minérale, et nous allons plus loin en parlant de particule de vie matérielle, car tout ce qui constitue votre matière est en réalité une somme de particules de vie tenues en suspension matérielle grâce à une onde spécifique de cohésion de la matière, dont vous ferez bientôt l'expérience.
L’accueil de la vie qui vous est donnée ... Cela peut vous paraître simple lorsque vous entendez ces mots, mais la mise en pratique de ces qualités d'accueil et de réceptivité demande de laisser l'ego de côté. Totalement. Vous ouvrez alors des portes de lumière, et celles-ci deviennent aisées à franchir, en laissant apparaître de nouvelles à l'infini.

5 . Guidance et droiture.

Il s'agit là de la reconnaissance de l'énergie féminine descendante et ascendante en tant que matrice première de l'intuition humaine. Ainsi, toute action mue par l'intuition peut être vécue de manière divine. Lorsque l'on vous dit que vous êtes de véritables guerriers de lumière, c'est à ces qualités-là que nous faisons référence ainsi qu'à celles de justesse et de fermeté. Ce sont ces vibrations qui engendrent une reconnaissance de l'énergie féminine en tant que principe d'impulsion de vie dans la matrice de la création humaine.

6 . Générosité et partage.

Ce sont des vibrations nécessaires à développer et à vivre, pour chacun de vous, afin que les relations soient basées sur un véritable échange divin et non plus sur une notion de possession ou de pouvoir asservissant toujours l'un ou l'autre des individus.

7 . Paix et Amour.

Ces notions vous semblent à la fois éternelles, larges et vagues puisqu'elles paraissent représenter depuis la nuit des temps l'image que vous vous faites d'un monde parfait. Vous allez voir qu'elles sont en réalité bien plus que de simples mots évoquant la légèreté ou l'innocence de l'être qui entreprend de vivre ses rêves les plus fabuleux. Ce sont des concepts divins dont émane une vibration immense pour ceux et celles qui savent les accepter et les laisser couler dans leur vie. Vous verrez bientôt que les notions de paix et d'amour telles que vous les connaissez ne sont que les balbutiements des énergies de lumière que ces concepts représentent. Ainsi, tout sera à nouveau lumière.

Nathalie Chintanavitch
" Hildon, Chandra et Flex "
transcription par Jean Charles sur http://www.eveildelaconscience.ca/index.htm
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LA MERE DU MONDE

Peinture de Monsieur N.Roerich

Conférence de Mme Elisabeth. Warnon

Il est extrêmement difficile de parler avec précision sur le Principe Féminin de la Divinité, car dans nos pays régis par l'aspect masculin de la Divinité, il se fait un silence quasi total sur "l'autre pâle" depuis le début de notre 4ème Race, depuis les temps que les Hindous appellent le KALI YUGA, l’âge des ténèbres

Le MYSTERE de la MERE DU MONDE, ici, sera traité sous son aspect occulte et principalement selon la Tradition Hindoue qui est la seule à avoir conservé intact les enseignements ésotériques jusqu'à nos jours. Afin de mieux comprendre cet enseignement, je me réfère d'abord à ces paroles de Goethe- "Lorsque je lis quelque chose, disait-il, je n'apprends pas quelque chose, je deviens quelque chose". Suivant cette expérience de Goethe, essayons pour le temps de cette étude, de devenir le Graal, la coupe, le réceptacle de la Mère du Monde. Essayons de sentir Son Energie,-, ce n'est que de cette manière que nous pourrons percevoir le rôle éminent qu' Elle joue depuis le début des Temps

L'homme ordinaire, qui n'a aucune notion de Salut, de Rédemption, de véritable Initiation, de transmutions et d'alchimie spirituelle qui se trouvent dans LA MERE, cet homme ne voit d'Elle que le côté matière qu' il oppose à l'esprit. Et c'est par cette ignorance que LA MERE a été oubliée, ignorée et même bafouée - ce qui se fit sentir sur la condition des femmes dans tous les domaines.

Elena Rouerich, dans ses lettres, écrit ceci. Il n'y a aucune vie, aucune expression de l'esprit sans la Mère de l'Univers, la Grande Matière du TOUT. En réalité, dit-elle, l'esprit et la matière sont UN. La matière n'est que la cristallisation de l'esprit. Là où il n'y a pas de Matière il n'y a pas de vie".

Toute l'histoire du monde est l'histoire de la génération et de la distribution de la VIERGE COSMIQUE, qui, en descendant de plan en plan, toujours plus denses, différencie ses taux vibratoires. Dans l'Inde Védique, plusieurs conceptions existent concernant la MERE DIVINE, la MERE-DIEU, l'Egale du PERE. On l'appelle SHAKTI - ou Pouvoir de réalisation, et de ce fait, chaque Dieu possède sa SHAKTI.

La Shakti Cosmique -ou la Mère Cosmique- ou encore la Mulaprakriti (racine de la matière), est l'aspect féminin de PURUSHA,

La conscience Universelle, le Dieu Absolu, Elle correspond à la substance- principe personnalisée. Cette Mère Cosmique est double : Solaire, Elle exerce dans la TRANSCENDANCE des AVATARS, des Envoyés de Dieu -Lunaire, Elle exerce dans L'IMMANENCE, alors son Energie est utilisée par les Yogis qui veulent s'élever dans et par la conscience cosmique, vers la Transcendance, en utilisant la FORME pour en extraire la VIE, et en réfléchissant la VOLONTE DU PERE, comme la LUNE réfléchit la Lumière Solaire. La Mère Cosmique- Mahashakti - est le Principe complémentaire indispensable de Purusha ou de l’esprit. Les deux sont de même essence et émettent des ondes vibratoires dans la substance primordiale qui formeront la gradation de toutes les Hiérarchies et de toutes leurs demeures.

Lorsque la Mère Cosmique s'appelle G A Y A T R I, Elle mesure les demeures célestes, lorsqu' Elle s'appelle L A L I T A, Elle voit toute chose par ses 1.000 yeux ; Lorsqu'Elle s'appelle M A Y A (illusion), Elle constitue les axes des structures créatrices de l'esprit, et le GRAND ARCHITECTE de l'Univers utilise SA VIE MOUVANTE pour l'édification de son Grand Œuvre.

Lorsque la Mère du Monde s'exprime par le SON, Elle est VACH (mélodieuse : Lorsqu'Elle se cache aux yeux des mortels, Elle- est la VEILLEUSE SILENCIEUSE, -ISIS LA GRANDE, Mère des Mystères. Elle est Un Grand ARCHANGE qui régit l'Univers, les races, les nations, les Dévas et les Dieux.

En tant qu’ ŒUF PRIMORDIAL, la MERE COSMIQUE, chez l'homme est représentée par l’ ŒUF AURIQUE - le corps causal qui est l’œuf dans lequel l'Initié, le futur Adepte est gesté par le Maître. Le Corps Causal est Un intermédiaire entre l'Absolu et le Relatif il tient dans son champ magnétique les millions de vies que comporte notre corps, comme l'œuf de Brahma tient lui-même les millions de globes et leur devenir !

Le CORPS CAUSAL est situé dans l'axe cérébro-spinal appelé le GRAND SERPENT, qui correspond à la VOIE LACTEE céleste, et contient les forces électriques (ou volonté exprimée) et les forces magnétiques (ou pouvoir de l'amour exprimé). Ces deux Forces Cosmiques -(électriques et magnétiques) sont manifestées chez le yogi par les glandes PINEALE et PITUITAIRE qui se "rapprochent" pour "créer", pour "générer les mondes, pour illuminer les mystères, pour inspirer les savants et les artistes. Cette "communion" des deux glandes fait participer le yogi à la communion avec l'AME UNIVERSELLE, avec la MERE DIVINE.

Cette LUMIERE générée par la fusion des deux glandes est appelée -IMMACULEE CONCEPTION - Elle est telle aussi bien dans le Cosmos que dans l'être humain avancé. Atteindre cet idéal, c'est le but de toutes religions, de tous les yogas et de toutes les Ecoles Esotériques.

Le PERE-MERE Eternel cité dans la Doctrine Secrète, ou l'Hermaphrodite Divin, se féconde comme le font les glandes pinéale et pituitaire, et Il génère la TRINITE, (Trimurti), le A U M, le SON mystique. Cette Trinité dans la religion chrétienne, n'est exprimée qu'au masculin, tandis qu'en Inde, chaque Dieu - Personne de la Trinité - a sa contrepartie féminine (Shakti - épouse).

KALI la triple Kali- est l'Epouse de Shiva (Dieu le Père), c'est La VIERGE NOIRE, qui représente le mystère des profondeurs. Aurobindo, dans son petit livre intitulé "LA MERE" écrit de Kali.- "Celle que nous adorons comme la Mère est la Conscience- Force divine qui donne toute Existence. La mère est la conscience et la force suprême". Pour nous, la VIERGE NOIRE, est la Vierge- Mère, le Magnétisme de la Sainteté primordiale, Celle qui dispense son FEU et administre le sacrement de la Rédemption par IIORDINATION et les INITIATIONS à ses Mystères.

LAKSHMI ou DEVI est l'Epouse de VISHNOU, deuxième Personne de la Trinité. Elle constitue le canal pour la distribution des qualités cosmiques. Chez l'homme, Elle se trouve dans le péricarpe, du Cœur. Elle est la SAGESSE qui libère de toute souffrance.

SARASVATI est l'Epouse de BRAHMA ou du Saint-Esprit. Elle est le SON, le mot créateur qui forme la matière par L'INVOLUTION qui se rachète par IIEVOLUTION.

De cette TRINITE, dit-on, naquit les sept grands Dieux des sept Sphères et leurs Epouses. Les 7 GRANDS DIEUX sont les Régents de la GRANDE OURSE l'origine des 7 RAYONS différenciant la LUMIERE UNE ; et leurs Epouses sont les PLEIADES qui siègent dans la Constellation du TAUREAU, dans la VOIE LACTEE, la semence des Mondes

Cette Hiérarchie septénaire positive et négative- constitue l'Energie des 7 plans, leur âme, avec les 7 couleurs du Prisme. Ces 7 Couples Célestes s'exaltent sans cesse, constituant par là "Dieu Le Saint-Esprit" des Chrétiens, ou l'Energie Kundalinienne Céleste, ou encore, la "VIERGE de l'Eglise catholique romaine, vénérée par le culte de DULIE. Pour I’ Eglise romaine, la Vierge est encore l'essence des Pléiades, elle ne reconnaît pas de Vierge supérieure, c.-à-d. de Vierge Cosmique, l'Egale du Père. Les 7 Pléiades dans l'homme sont les 7 Déesses ou l’Energie des SHAKTIS synthétisées dans la partie négative des 16 pétales du Lotus Frontal (Ajna) tournés vers la Gorge. C'est ce Lotus (centre ou shakra) qui est apte, lorsque développé, à recevoir L'UNIQUE RAYON BLANC, par le centre Coronal (Brahmarandra) - Rayon qui est l'Energie de la MERE COSMIQUE. Ce Centre aux 16 pétales est le reflet du Soleil Spirituel Central le reflet du CHRIST COSMIQUE, l'ADAM KADMON des kabbalistes, dont l'Epouse est ISIS, dont j'ai parlé antérieurement.

Les douze Signes du Zodiaque sont également positifs et négatifs, et ont leur contrepartie dans le corps humain. Mais le Signe de la Vierge nous intéresse particulièrement ici. Ce Signe étant antérieur au Christianisme on ne peut donc représenter MARIE, Mère de Jésus, cependant, Alice Bailey dans son livre "De Bethléem au Calvaire" nous montre que Marie, avant son enfantement, traça sur la terre le même chemin qui est inscrit dans les Cieux, et qui montre la voie directe à tous les hommes. Le VOYAGE dans le ciel de la Constellation de la Vierge et de ses Etoiles proches dont Coma Bérénice et Andromëdre, nous montrent l'évolution de l'Eternel Féminin dans la matière d'abord, puis dans l'âme et enfin dans l'esprit.

Mais revenons aux PLEIADES, nos Grandes Sœurs Cosmiques Etoilées. D'après l'enseignement ésotérique hindou, les 7 Shakras planétaires et humains possèdent leur DEESSE, c.-à-d. leur Shakti ou Energie, elles adombrent les 7 Planètes de notre Système Solaire qui, naturellement, répondent à leurs correspondantes cosmiques et systémiques. Dans les 7 shakras de l'homme, 3 seulement possèdent des Organes (Linga.) qui peuvent mettre en rapport avec les TRIADES SUPERIEURES. Dans les Planètes de notre système, VENUS ou Aphrodite (Grèce) joue un rôle prépondérant aussi bien sur notre Terre, dont elle est l'AME (la contrepartie féminine) que chez l'homme où elle siège dans l'AJNA. L'AJNA déverse dans le corps humain l'AMOUR de la Mère, l'AMOUR, principe d'attraction qui fertilise le corps tout entier.

http://arn-tattva.net/les_7_portes/opened.html
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O vous, Prêtresse!

Vous, Prêtresses, formes du bleu de l'azur, unies à l'assemblée des Anges, au bord doré de l'Univers, vous invoquez la Mère du Monde!
C'est de vos bras étendus que coule votre Puissance infinie et sans limite,
Par des Gestes lents et rythmiques, vous célébrez le Rituel.

Les portes s'ouvrent, et ces énergies lentes vous saisissent.
Vos corps et vos membres sont présents par leur poids inanimé.
Vos visions touchent les sommets, et vos voix planent, suspendues à la douceur du calme et aux égalités du temps.
Debouts, stables, armées de votre Pouvoir Secret, vous jetez un regard las sur le jour.
Vous êtes à moitié mortes, ou bien à moitié immortelles.

L'Être Incommensurable vous ravis
et l'encens brûlant s'élève en des formes infinies...
O vous, si mystérieuses!
Vous vivez tranquilles;
faites d'argile, vous vous souvenez de vous-mêmes.
C'est le réflexe qui vous empêche d'atteindre la pureté totale.

Pourtant, vous êtes celles qui respirent.
Vous partez, pâles et dignes, pétillantes de la Lumière que vous avez donnée et que vous avez reçue!
O vous, Prêtresses!

- Extrait d'un poème d'Elisabeth Warnon, Fondatrice et Protectrice de l'Ordre de la Mère du Monde, 1969
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AMBRE

Le Maître

(Elisabeth Warnon)

"Pour devenir son propre maître, il est nécessaire de grandir encore!
Chaque jour dispense ses opportunités!
Ne reste pas l’esclave de la terre.
Ne reste même pas l’esclave d’un maître.
Élève-toi vers la maîtrise.
Élève-toi par tes propres ailes,
Humblement, patiemment.

Que chacune de tes pensées, de tes paroles,
Que chacun de tes actes
Te poussent et te fassent avancer jour après jour.
N’attends aucun ordre!
Sois ton propre maître!
Demain il sera trop tard!

Ose franchir les obstacles sur la corde tendue de ta volonté!
Sache que tu peux tout,
En étant maître de toi et maître de ton destin."

"Livre de la Connaissance p.39"
Elisabeth Warnon

Le Livre de la Joie
Le Livre de la Connaissance
Le Livre de la Vie
L'Ere du Verseau et ses Orientations
L'Harmonie du Cœur et de l'Esprit
http://www.alain-brethes.fr/pages/maisoneditions.htm
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AMBRE

ELISABETH WARNON

HOMMAGE DE L'INDUSTRIE DU LIVRE

Elisabeth Warnon a quitté ce monde le 29 janvier dernier [1997]. Cette femme hors du commun, principale collaboratrice d'Albert Sassi, l'une des grandes personnalités du mouvement théosophique, avait fondé dans la plus grande discrétion un ordre de prêtresses, l'Ordre de la Mère du Monde, peut-être la plus intéressante des organisations traditionnelles strictement féminines.

Elisabeth Warnon a écrit de nombreux livres. Ces textes très forts s'inscrivent dans la lignée d'ouvrages rédigés par Helena Roerich; mais ils sont porteurs d'une Tradition propre, qui avait trouvé en Elisabeth Warnon un parfait étendard.

Éditions Denoël, 9 rue du Cherche-Midi, 75006 Paris.

Née Elisabeth Feraille le 8 mai 1915 à Dorinne, dans une famille bourgeoise des Ardennes belges, Elisabeth reçut l'éducation habituellement réservée aux jeunes filles à son époque. Après avoir terminé l'école primaire dans la petit école du village de Natoye, elle fut envoyée, comme pensionnaire, dans une institution religieuse située dans la commune de Saint Gilles, dans la banlieue de Bruxelles. Cet établissement était géré par l'Ordre des Fille de Marie, auquel appartenaient ses trois tantes; une communauté dédiée à l'enseignement dont les quartiers généraux était dans le village de Pesche, dans les Ardennes belges.

Après trois ans d'études préparatoires à des études commerciales, la jeune Elisabeth changea son orientation et s'inscrivit au Conservatoire de musique de Namur, où elle obtint un premier prix de piano. Elle décida alors de devenir une pianiste de concert. C'est dans ce conservatoire qu'elle rencontra son futur époux qui étudiait également le piano.

Elle épousa Jean Warnon, un licencié en sciences commerciales, consulaires et maritimes de l'Université d'Anvers en mai 1936. Le jeune couple s'installa dans un appartement au premier étage d'un immeuble de l'Avenue de la Topaze, à Saint Josse-ten-Noode, dans la banlieue sud est de la ville de Bruxelles. Leur seul enfant naquit le 5 avril 1937. Peu après, avec l'aide de la famille Warnon, la petite famille acheta une maison au 16, rue Vanderhoeven, toujours à Saint-Josse-ten-Noode, et s'y installa.

En 1939, la mobilisation générale fut proclamée, et Jean fut incorporé au régiment du 19e de Ligne, où il passa près d'un an en garnison, ne rentrant chez lui que lors de rares permissions. Elisabeth passa ces mois fort isolée, ne recevant que quelques visites de ses parents et de ses soeurs. L'armée allemande envahit la Belgique le 10 mai 1940.

Lors de l'invasion, Elisabeth et son fils étaient chez ses parents à Natoye. La famille décida de fuir l'invasion. Elle prit le train pour la France, mais un bombardement allemand en gare de Mariembourg les arrêta, et le petit groupe continua à pied. Elisabeth et ses proches furent engloutis dans le courant des centaines de milliers de réfugiés fuyant vers le sud, souffrant du froid, de la pluie, de la faim, et des attaques des avions allemands.

Leur exode se termina dans un petit village des Pyrénées, appelé Murvielles, où ils purent louer une remise à un prix exhorbitant. En plus du loyer, tous les adultes furent forcés de travailler gratuitement à la vendange. Après plusieurs mois, le gouvernement de Vichy força les réfugiés à rentrer dans leurs pays d'origine. Elisabeth et sa famille rentrèrent par train pour apprendre le décès de son mari.

Jean Warnon avait été tué pendant la bataille de la Lys qui retarda l'avance des armées allemandes et permit aux Anglais de sauver leur armée à Dunkerke. La version officielle offerte par les troupes d'occupation, était qu'il avait été gravement blessé et transporté dans un hôpital militaire, qui fut ensuite détruit par un tir d'artillerie. Des recherches subséquentes tentent à prouver qu'un fait, il fut fait prisonnier puis sommairement fusillé par les allemands, avec une cinquantaine d'officiers belges, pour avoir présenté une résistance inattendue aux forces d'invasion.

Veuve, Elisabeth se laissa entraîner par son caractère passionné. Au vu de tous, elle déposa une gerbe de fleurs sur la tombe du Soldat Inconnu à Bruxelles, et fut arrêtée immédiatement. Elle fut condamnée à trois semaines de détention qu'elle passa à la prison de Saint-Gilles, à quelques centaines de mètres de son ancienne école. Elle mit ces semaines à profit pour apprendre les habitudes des prisonnières et leurs moyens de communication qui utilisait des séries de coups frappés sur les tuyaux du chauffage central de la prison. Cette connaissance lui servit plus tard, lors de son arrestation définitive.

Immédiatement après sa sortie de prison, Elisabeth dut faire face aux nécessités de la vie. Elle décida de suivre des cours de dactylographie et de sténographie pour subvenir à ses besoins, et à ceux de son fils. Elle trouva, dans les petites annonces, le nom d'une jeune femme, Elisabeth (Betty) Constance Liégeois, qui donnait de tels cours, et s'y inscrivit. Bientôt les deux jeunes femmes fraternisèrent et Betty accompagna bientôt Elisabeth lors de ses voyages de ravitaillement à Natoye. C'est pendant l'un de ces voyages, qu'Elisabeth fut contactée par l'instituteur du village, Mr. Xhenseval, et entra dans la Ligne Comète qui rapatriait les aviateurs alliés abattus sur le territoire belge.

Dans les mois qui suivirent, Elisabeth hébergea une trentaine d'aviateurs anglais, canadiens, australiens, polonnais et américains, qu'elle dut loger et nourrir avant de les transmettre à d'autres membres de la Ligne, pour leur long périple à travers la France occupée, la France dite "Libre", l'Espagne, puis le Portugal. Ceux qui atteignirent Lisbonne furent rapatriés à Londres et reprirent leur service dans les forces alliées. Betty l'aida beaucoup dans cette dangereuse entreprises. Elles prirent, dans la Résistance, le pseudonyme "les deux Betties". Plus tard, pour éviter la confusion, Melle Liégeois utilisa son deuxième prénom: Constance.

Alors qu'elle se préparait à rejoindre les forces belges en exil à Londres, Elisabeth fut arrêtée dans sa maison de Bruxelles. A son insu, les allemands avaient arrêté le chef de la Ligne Comète au domicile duquel ils avaient trouvé la liste complète des membres de l'organisation. Pratiquement tous les membres du réseau Comète furent arrêtés, y compris l'instituteur de Natoye. Pour des raisons restées obscures à ce jour, Madeleine la soeur aînée d'Elisabeth, ni Fernand Paye son mari, qui tous deux participèrent activement au réseau Comète, ne furent jamais inquités, et purent continuer à travailler dans la Résistance jusqu'à la libération.

Elisabeth fut condamnée à mort par un tribunal de la Luftwafe, puis vit sa peine commutée en prison à vie grâce à l'intervention de la reine Elisabeth de Belgique. Elle fut déportée en Allemagne et incarcérée dans diverses prisons, bagnes et camps de concentration (Ravensbrück et Mauthausen), où elle passa 27 mois de captivité dans des conditions inhumaines.

Sauvée in extémis par la Croix Rouge internationale, Elisabeth ne pesait plus que 26 kgs. Elle passa plusieurs semaines dans des hôpitaux suisses avant de rentrer en Belgique. Son retour fut pour elle une grande déception. Espérant retrouver le pays prospère qu'elle avait connu, elle retrouva sa maison dévastée, une nation meurtrie, divisée et apauvrie. Sans ressources, soumise au sévère rationnement de nourriture, de charbon, de vêtements, elle passa le premier hiver de sa liberté retrouvée dans de sévères privations. Peu à peu, ses services dans la Résistance furent reconnus par les autorités et elle reçut de nombreuses décorations belges, anglaises, américaines et françaises en reconnaissance du travail extraordinaire qu'elle avait fait dans la Résistance.

En 1946, elle commeça à travailler pour les services de renseignement du gouvernement belge. Vers 1950, lors de l'abdication du roi Léopold III de Belgique, les services de renseignements belges furent complètement transformés pour faire face à la "guerre froide". Elisabeth fut mise à la retraite. Dès lors, ses diverses pensions d'état: veuve de guerre, invalide de guerre, etc... lui permirent de vivre modestement, sans être obligée d'avoir un emploi.

La première étape de sa nouvelle existence fut le départ de la ville. Elle s'installa, avec Constance, son amie de la Résistance, dans une petite villa à Ronquières, à une quarantaine de kilomètres au sud de Bruxelles. Le nom de villa était bien pompeux puisque la maison n'avait même pas l'eau courante... C'est à cette époque que, travaillant bénévolement pour "L'oeuvre de l'Etoile", elle fit la connaissance de Georges Clesse et de son épouse, deux belges vivant à Nice (France) qui l'introduisit à la Théosophie. Elisabeth devint donc membre de la Société Théosophique, puis de la Section Esotérique (ES). Elle travailla activement à l'organisation de conférences et l'envoi des programmes. Sa santé restant ébranlée, elle prit l'habitude de passer les hivers dans le midi de la France, souvent à Nice, où elle retrouvait ses amis Clesse, et s'y fit de nombreux amis dans la Branche Théosophique locale.

A la fin du bail de location de la "villa" de Ronquières, Elisabeth tenta un retour à la nature et loua une petite ferme dans le village de Warisoulx, près de Namur. Sa petite ferme consistait de deux vaches, une chèvre, et d'un élevage de lapin de race "géants des Flandres", d'énormes boules de fourure agrémentées d'un solide appétit. Partagée entre les nécessités de l'élevage, sa volonté pacifiste et son régime végétarien, elle abandonna bientôt les lapins et quitta la ferme à la fin du bail de location, pour s'établir dans l'ancienne maison de ses parents à Natoye.

Son séjour fut difficile. Le décès des parents de son mari, la liquidation de leur héritage, le décès de ses propres parents lui furent un soucis constant. La succession de ses parents créa des difficultés temporaires entre elle et ses soeurs. La maison de Natoye fut vendue. Avec sa part d'héritage, elle acheta une toute petite villa à la côte belge, à Oostduinkerke, appelée "Ma Coquille" qu'elle louait à la bonne saison. Elle retourna alors vivre près de la ville, à Rhode-Sainte-Genèse où elle resta trois ans.

Depuis quelques temps, Elisabeth était entrée en contact par la Société Théosophique, avec Mr. Albert Sassi, professeur de Droit du Travail, à l'Université de Genève et un membre prominent de la Société Théosophique de Suisse. Ils correspondirent pendant plusieurs mois et développèrent ensemble l'idée d'un voyage aux Indes à la recherche d'un enseignement spirituel plus approfondi. Elisabeth vendit sa maison d'Oostduinkerke et en partagea le prix en quatre parties: elle en donna un quart à son amie Constance, un autre quart à Mr. Sassi, en garda un quart et consacra le dernier quart au frais de voyage. Elle quitta la Belgique pour un voyage estimé à six mois, mais qui dura 8 ans. Constance décida, en dernière minute, de ne pas l'accompagner.

Pendant son séjour aux Indes, qui commença par le Centre Théosophique d'Adyar, Elisabeth acheta une propriété à Kotagiri, dans les Montagnes Bleues au sud de l'Inde, où le climat était relativement tempéré. Elle y passa, avec Albert Sassi, quelques années au cours desquelles elle put suivre un entrainement particulier pour développer sa clairvoyance naturelle et y commença sa carrière d'écrivain.

Ayant baptisé sa propriété "Masters Garden" (Le Jardin des Maîtres), elle la développa rapidement en un centre local de spiritualité. Une chapelle de l'Eglise Catholique Libérale fut installée dans l'une des pièces, où la Sainte Eucharistie était fréquemment célébrée par le Rév. Albert Sassi; Elisabeth servant comme acolyte. Mgr. Shores vint consacrer cette Chapelle qui fut probablement la seule ouverte au public, en dehors de celle d'Adyar. Le service de Requiem à la mémoire de Sir Winston Churchill réunit à Masters Garden les notables de la région.

Elisabeth accompagna Albert Sassi dans plusieurs tournées de conférences dans les villes principales des Indes, et y établit tout un réseau d'amis. Lors d'une de ses tournées, elle visita le Sikim et les états près des Himalayas, des régions qui à l'époque étaient encore fort isolées. Elle a publié, pour un nombre resteint de ses amis, ses carnets de voyage qui contiennent également quelques unes de ses conférences. Elle publia son premier livre, le Livre de la Joie, en 1962 qui fut imprimé dans de très mauvaises conditions, des restrictions sévères ayant été imposées aux Indes à cause de la guerre avec le Pakistan.
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avec Albert Sassi

A la fin de l'année 1961, elle publia une étude astrologique sur les énergies spirituelles déversées sur le monde, à l'entrée de l'Ere du Verseau, à l'occasion de la grande conjonction planétaire du début de 1962. Au début de 1964, Elisabeth interompit pour quelques mois son séjour aux Indes et rentra en Europe. Elle visita son fils qui vivait alors à Ommen, en Hollande et travaillait comme professeur à l'Ecole Internationale de "Eerde" installée dans le château où s'étaient tenus les fameux camps d'Ommen de Krishnamurti avant sa séparation de la Société Théosophique. Elle eut l'occasion de rencontrer ses deux petit-fils, Michaël et Jean-Marc, né en février de cette année. C'est pendant son séjour à Ommen que son deuxième ouvrage, le Livre de la Connaissance, vit le jour. A l'automne 1964, Elisabeth retourna aux Indes et y poursuivit les études et travaux qu'elle avait commencés. Elle y écrivit son troisième livre, le Livre de la Vie qui parut en 1966.

En 1967, la santé d'Albert Sassi se détériora rapidement. C'est donc en 1968 qu'Elisabeth quitta les Indes, pour n'y revenir que pour de brèves visites. La propriété de Masters Garden fut vendue à une communauté de moines et Elisabeth s'établit dans un appartement de l'Avenue Jupiter à Bruxelles. En compagnie d'Albert Sassi, elle organisa le Rituel de Saint Marc avec un groupe de spiritualistes bruxelleois. De nombreux enseignements particuliers furent donnés aux participants en tant que préparation à la célébration de ce Rituel qui est maintenant tombé dans l'oubli.

Il fut bientôt nécessaire, pour la santé d'Albert Sassi, de quitter la ville. Madeleine, la soeur aînée d'Elisabeth, devenue veuve, l'acceuillit dans sa maison au 7 rue du Centenaire, à Spontin. Finalement, Albert Sassi fut, à sa demande, hospitalisé à Genève, où il mourut en ....

Elisabeth loua alors, dans le village de Spontin, une petite villa, l'Oasis, juste à côté de la maison de sa soeur Madeleine, et y commença à se concentrer principalement à l'Ordre de la Mère du Monde, une organisation réservée aux femmes, dont elle fut la fondatrice. Elle fut également responsable pour la propagation en France de l'Ordre Martiniste des Pays-Bas dans lequel elle occupait une fonction importante au sein de son Suprême Conseil.

Le mouvement qu'elle a fondé prit de l'extention en Belgique, puis en France et en Suisse. Son succès provoqua des réactions peu sympathiques d'autres mouvements de spiritualité traditionels tels que la Société Théosophique, l'École Arcane, et d'autres. Les membres de ces organisations furent souvent mis en demeure de choisir entre son Ordre et leur organisation d'origine. Elisabeth ne répondit jamais à ces vues étroites et continua à recommander à ses membres une participation à ces organsations qu'elle considérait comme extrêment utiles au développement personnel.

En 1979, son fils et sa famille émigrèrent aux États-Unis pour y pousuivre sa carrière. Ils achetèrent un propriété qui devint bientôt un centre spirituel et les quartiers généraux de l'Ordre de la Mère du Monde dans le nouveau monde. Ce centre, qui prit le nom de King's Garden. Elisabeth le visita dès 1980 et y installa les quartiers généraux de son Ordre pour les Etats-Unis sous la direction de sa belle-fille Joan Warnon. Ce centre existe toujours et continue les activités pour lesquelles il a été fondé. Il est aujourd'hui le centre mondial de l'Ordre de la Mère du Monde.

L'Ordre s'étendit en dehors de l'Europe francophone, aux Pays-Bas d'abord, puis en Norvège, en Angleterre et au Danemark. Elisabeth organisa des congrès bi-annuels régulièrement et fonda deux publications mensuelles, l'une en français, l'autre en anglais, pour maintenir un lien entre les membres de son Ordre. La section française de l'Ordre de la Mère du Monde s'incorpora comme une association culturelle et acheta le château de Sausses (Hautes Alpes) pour y abriter ses quartiers généraux.

Vers 1984, sa petite villa l'Oasis, étant devenue trop petite pour ses activités, Elisabeth acheta une assez grande maison au 4, rue des Carrières à Spontin. Après transformations, cette maison put accueillir des réunions de 60 à 80 personnes. Elisabeth baptisa cette maison "Shanti", devenue un centre spirituel, un lieu ou plusieurs organisations servant la Hiérarchie spirituelle du monde purent se réunir dans une atmosphère propre à leurs activités.

Elisabeth reçut une invitation de venir présenter son Ordre au Canada. Elle donna une série de conférences dans la ville de Grand Mère au Québec, et annonça publiquement que l'Ordre de la Mère du Monde abandonnait son état d'organisation plus ou moins secrète, pour devenir public, bien que continuant à ne recevoir de nouveaux membres que sur invitation. Cette déclaration fut mal reçue par un certain nombre de membres françaises qui, peu à peu, se séparèrent du mouvement original.

L'Ordre de la Mère du Monde continua de grandir, et le nombre de membres en dehors de la France, qui avait jusqu'alors été la section la plus forte, pour devenir une organisation vraiment internationale. Lorsqu'elle sentit sa santé décliner, Elisabeth chercha parmi les plus anciennes membres de l'Ordre, quelqu'un pour lui succéder. Son choix s'arrêta finalement sur Joan Warnon qui était la plus ancienne membre et dont la connaissance des langues avait permis l'extention de l'Ordre en dehors de la région francophone. Joan fut officiellement installée à la tête du mouvement par Elisabeth elle-même, au cours du Congrès international de Caoulet, France en 1995. Elle pousuivit l'oeuvre d'Élisabeth jusqu'à ce jour.

L'anné suivant, Elisabeth souffrit de forts maux de tête. Les médecins découvrirent une tumeur inopérable au cerveau. Elisabeth apprit la nouvelle avec courage et se remit au travail avec encore plus d'ardeur. Elle continua à pratiquer ses méditations journalières et en annotât les résultats jusqu'au la fin de sa vie. Ces botes furent l'objet d'une publication privée sous le titre de Méditations Journalières qui aprut en français et en anglais.

Elle s'éteignit pendant son sommeil, le 29 jamvier 1997.
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AMBRE

Introduction à l'Ordre de la Mère du Monde.®

© 1998 by L'Ordre de la Mère du Monde, Association, Wilmington, Delaware, USA.

Dès le plus jeune âge de l'humanité, la Femme a représenté la Mère Divine, la Mère Cosmique. Elle était le principe complémentaire et indispensable à la fécondation de l'Univers. L'horloge cosmique a sonné; l'Ere du Verseau dans laquelle nous entrons est influencée par Uranus, la Porte du Ciel, l'Etoile du Matin; noms donné à Marie, la Mère de Jésus dans les litanies de la Vierge.

L'Ere du Verseau est celle de l'homme complet, à la fois masculin et féminin. Actuellement, le Monde est dirigé par la force virile, il n'est plus fécondé par la femme. La nouvelle Ere vient nous le rappeler.

La matrice psychique et spirituelle de la Femme - non la matrice physique uniquement -, doit redevenir vierge pour permettre aux jeunes générations de retrouver la dimension spirituelle, cosmique, détruite par le matérialisme.

L'esprit de l'homme et l'esprit de la femme doivent s'harmoniser pour aider la nouvelle Ere. Tant que cette fusion ne sera pas réalisée, l'Amour Universel ne pourra s'exprimer, ni le Christ revenir pour sauver à nouveau l'humanité. Tant que la femme n'aura pas élevé son esprit, elle ne pourra générer l'Homme-Dieu, comme le fit la Vierge Marie.

C'est sans doute dans cette perspective que l'Ordre de la Mère du Monde (O.M.M.) ® fut inspiré à Nice en Novembre 1967 et rendu opératif en France et en Belgique dès le début de 1968.

L'Ordre de la Mère du Monde est un Ordre INITIATIQUE et RITUELIQUE exclusivement réservé aux femmes, qui depuis des millénaires ont été rejetées de la Prêtrise et de la pluspart des Ordres Initiatiques. L'O.M.M. restitue ces privilèges à toute femme, sans aucune distinction de race, credo, classe sociale, éducation, instruction, et autres. Il enseigne la Sagesse Divine, qui s'adapte à tous et à toutes selon les possibilités. L'enseignement se donne oralement ou par correspondance (cours Aryane), il est ouvert à la science moderne et aux idées neuves du Verseau. Son but est essentiellement d'élargir la conscience et d'aider la planète et l'humanité, selon l'appel des Grands Etres des Hiérarchies masculine et féminine dirigeant le monde et aux besoins de l'heure présente. L'O.M.M fait partie des Ordres restaurant les anciens Mystères ; restauration prédite par les Maîtres et leurs disciples.

Le recrutement se fait exclusivement par les membres plus anciens, après une période de préparation. Aucune publicité n'attire les curieux ni les détracteurs.

L'Ordre a essaimé dans huit pays Européens et dans six états Américains. Les Initiations et les enseignements oraux sont gratuits. Des revues constituent les liens entre tous les membres. Il faut trois années avant de pouvoir célébrer les Rituels.

Le Haut Comité se réunit lors des congrès internationaux tous les deux ans. Chaque année, dans chaque pays où se trouvent plusieurs membres, se tient un congrès national. Les langues officielles de l'Ordre sont le français et l'anglais. L'Ordre est actuellement une Corporation Internationale sans but lucratif.

L'O.M.M. qui laisse la liberté à ses membres, les plaçant devant leur propre conscience, répond donc bien aux exigences de la Nouvelle Ere.

L'Ordre est aussi ouvert à des "adhérentes" qui peuvent l'aider spirituellement, moralement, et financièrement et qui veulent aider la planète qui en a tant besoin.

La Femme, la Coupe, reçoit les nouvelles énergies du Verseau; elle porte en elle une part de l'Infini pour le générer à travers son service pour la planète et l'humanité.
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Amilius

Salut à toutes et à tous,

Ayant quelque peu communiqué par lettres interposées avec madame E. Warnon, ô combien je peux dire qu'il s'agissait d'une "Grand Dame".
Ferme lorsqu'il le fallait, mais emplie de cette compassion dont les femmes ont le secret......j'avoue qu'apprendre qu'elle n'est plus physiquement, m'a touché profondement.
J'ose espérer que son oeuvre continue et que si les membres de sa communauté nous lisent, sachez que je n'ai jamais oublié (hormis les prénoms...désolé) toutes ces femmes et ces hommes lors de nos réunions, dont on sentait que nous touchions parfois au Sacré tellement l'ambiance était éthérée et en pleine harmonie avec l'ensemble de tous les membres.
J'arrête là, la présentation qui précède mes quelques mots expliquent mieux que ces quelques lignes qui fut madame E.Warnon.

Fraternellement.

AMBRE

LA FEMME ET L'HOMME EN HARMONIE
AVEC L' ERE DU VERSEAU.

Une conférence publique donnée par Elisabeth Warnon
au Symposium Esotérique "L'Humain, Antenne du Cosmos"
Shawinigan, Québec, Canada, le 6 octobre 1990.

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Il est difficile de parler de la femme et de l'homme en harmonie avec l'Ere du Verseau, alors que cette Harmonie, ils la cherchent et il faudra encore beaucoup de temps avant qu'ils la trouvent !

En effet, toute homme cherche une ou plusieurs valeurs - ou des systèmes de foi, de philosophie ou de croyances auxquels il voudrait s'accrocher ou se rattacher.

L'Ere des Poissons a vu trois phases importantes; la première, avec la gestation qui fera naître Rome, puis celle qui apporta le Christianisme, et enfin celle de la révolution scientifique.

L'Ere des Poissons, avec son apport du Christianisme en Occident, a beaucoup donné à l'humanité; et malgré les erreurs, le fanatisme et l'intolérance de cette religion, elle a beaucoup apporté à notre civilisation; en quelque sorte, elle en est la base. Mais elle se termine avec l'ère qui l'a vu naître et avec les excès d'inconscience, de matérialisme et d'égoïsme.

Dans cette causerie, je ferai peu de distinction entre l'homme et la femme, d'ailleurs il n'y en a que sur le plan physique. L'homme et la femme possèdent tous les deux, une âme et un esprit. Si ces deux derniers diffèrent ou semblent différer chez eux, cela provient du degré de leur évolution.

Le monde actuel, nous le voyons chaque jour, à chaque instant, est un océan déchaîné, rempli de doutes, d'incertitudes, de peurs, mais aussi de choix !

L'homme et la femme cherchent une nouvelle philosophie, une nouvelle foi ou croyance pour les guider. Ils cherchent un phare pour les éclairer, un baume pour soigner leurs angoisses et leurs frustations.

Tous ont un besoin urgent d'être rassurés sur la Société dont ils font partie, et ils espèrent que quelque chose ou quelqu'un interviendra pour rendre l'équilibre détruit, l'espoir et le bonheur; et chacun espère que ses aspirations personelles sont réalisées, parce que la conscience de groupe, caracteristique du Verseau, fait encore défaut.

Devant la tension actuelle du monde, et en face de tant d'incertitudes, de violence et de troubles divers, les individus deviennent soit indifférents, soit perplexes, sinon angoissés. Beaucoup se sentent dépassés par les récentes découvertes et surtout, actuellement, par les récents évènements mondiaux. Comment se terminera cette guerre froide ?

Les temps difficiles que nous vivons marquent la fin d'un siècle, la fin d'une Ere - l'Ere des Poissons - et la fin d'un cycle solaire.

Dans cette ébullition, tout remonte à la surface, le mal comme le bien; et le mal est accentué, par les valeurs périmées, rejetées par cette ébullition.

On se trouve donc à l'aube de la nouvelle Ere, l'Ere du Verseau qui détrône l'Ere des Poissons; toutefois cette dernière chevauchera encore, en diminuant progressivement sa pression, pendant 4 ou 500 ans.

L'Ere du Verseau, lié à la loi des cycles dans l'histoire du Cosmos, du monde et des peuples, joue également sur les plans de la nature, les plans scientifiques et religieux. Il faudrait donc non seulement une conférence pour esquisser le sujet, mais des livres et encore des livres.

Aujourd'hui l'Humanité, dans sa conscience de masse, est encore largement tributaire des forces des Poissons.

Si l'on cherche l'évolution de l'humanité à travers les âges, on s'aperçoit qu'elle se traduit toujours par une valorisation de la Vie.

La Vie maintenant est valorisée par:

la notion des droits de l'homme,

la recherche médicale qui cherche à prolonger et fortifier la vie,

l'effort pour instaurer la paix mondiale,

l'amélioration des conditions de vie,

la lutte contre la pollution, par l'écologie et la protection de la nature.

Cette valorisation est le signe d'une évolution progressive de l'humanité, car elle renforce le principe de vie sur la terre.
suite http://kingsgarden.org/French/Organisations.F/OMM.F/Elisabeth/2Shaw.html
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AMBRE

LA MERE DU MONDE ET LA HIERACHIE FEMININE.

Une conférence publique donnée par Elisabeth Warnon
au Symposium Esotérique "L'Humain, Antenne du Cosmos"
Shawinigan, Québec, Canada, le 8 octobre 1990.

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Qui est Dieu le Père et qui est Dieu la Mère? Qui existait le premier?
Qui créa le monde? Voilà beaucoup de questions qu'on se pose!

L'ancienne sagesse nous parle d'un dualité primaire, le Père-Mère Eternel.
C'est Eux, ensemble - en tant que pôles positif et négatif, qui ont tissé la toile de l'univers à partir de deux substances: L'Esprit et la Matière pré-cosmique.

Cette dualité se manifestera dès la séparation des deux pôles. Toutes les religions admettent cette qualité, bien qu'elles fassent une différence entre les deux, consîderant le pôle positif comme créateur; l'autre pôle est pour ainsi dire oublié.
De tout ce qui précède, nous pouvons conclure qu'il existe réellement des aspects masculin et féminin dans l'immense Unité appellée Dieu, qu'Il soit manifesté ou non. La difference entre les deux concerne les principes et les qualités.

L'aspect Mère ou Maternel du Divin dans le Cosmos, se manifeste comme Mulaprakriti, ou la racine de la matière vierge. Elle est la suprême Illusion, Maha-Maya, le Saint Graal qui contient la Vie Divine, la Mère qui peut donner naissance en son sein vierge à l'Univers entier, à tous les mondes et à leur contenu. Cet aspect est tissé de voiles d'illusion toujours plus épais, constituant les trames du monde, fondements de la manifestation qu'on appelle "Plans" de la manifestation.

Dieu la Mère c'est la matière cosmique, la Sagesse immanente, le Saint Esprit. Elle est la Sophia, l'Ame du Monde, les eaux de l'espace, qui pénètrent même les plus hauts niveaux de l'univers.

Cette Mère Divine porte differents noms selon les Religions qui l'invoque. Elle est Devi Prakriti ou Aditi en Inde, Mère de Dieu. Elle est Shekinah ou lumière éternelle dans la Cabbale; Kwan Yin - Mère de Compassion en Chine; Isis en Egypte; Aphrodite, Pallas Athéna en Grèce; Vénus, Diane à Rome; Notre Dame -
ou l'incarnation de l'Amour maternel dans le Christianisme.

Les anciens civilisations et religions qui ont précédé l'Ere Chrétienne ont donc présenté un aspect féminin de Dieu, ce qui déroute un peu les Chrétiens qui, eux, parlent d'un seul Dieu Créateur mâle, d'un principe créateur unique et masculin, puis d'une Trinité également mâle: Dieu "LE" Père, Dieu "LE" Fils et Dieu "LE" Saint Esprit.

Les formulations dogmatiques concernant la Trinité Divine de l'Eglise Catholique Romaine, ont déformé le sens réel du mot Dieu; elles en ont fait un mystère impénétrable. Et en effet, ce mystère est complètement impénétrable, si l'on accepte l'idée qu'un seul pôle, le masculin, peut créer à lui seul.

La Genèse commence ses spéculations du début du processus de la création par ces mots:" Au commencement Dieu (la traduction véritable est Les Dieux) fit (firent) les cieux et la terre; " Ou : Jean 1 "Au commencement était le Verbe et le Verbe était en Dieu et le Verbe était Dieu."

L'Apocalypse dit: "Je suis l'Alpha et l'Omega".

La philosophie Hindoue présente la manifestation comme etant rythmique, cyclique, comme une respiration du Grand Tout - créant et absorbant; ici on perçoit la dualité: inspir et expir.

La Grande Mère, est aussi l'espace. On ne peut l'imaginer que par la vision de ténèbres illimités, s'étendant partout à l'infini. Dans ces ténèbres apparaît soudain un cercle lumineux représentant une sphère limitant ces mêmes ténèbres. Et dans ce cercle lumineux apparaissent d'autres cercles, puis d'autres encore, à l'infini, représentant cette fois les constellations, les soleils et les planètes. Toute cette substance éternelle, c'est la Mère.

La manifestation est incessante, continue, perpetuellement active et donne la Vie, le mouvement et l'être à tout ce qui existe. Elle maintient, par la pression de Son souffle Divin, la base d'illusion qui construit les univers et les mondes de l'existence.

Lorsque naquit le monde matériel, le Verbe (le son) s'est incarné. La Mère éternelle est donc inévitablment associée au Père Eternel, car c'est dans son sein, - l'espace vierge - qu'Il circonscrit l'univers.

Elle est également associée au Fils, car c'est en Elle qu'apparaît la dualité entre l'Absolu - l'Eternel présent - et le relatif. Elle est également le mouvement en deux temps, dont la caractéristique est la Vie et la Mort.... pour donner la conscience à tout ce qui existe.

Toutes ces vérités ont été cachées jusqu'au siècle dernier où Madame Blavatsky - Fondatrice de la Société Théosophique et écriain inspiré - en donna le sens réel et le symbolisme.

Quel est le mystère de la Mère du Monde? Pourquoi le grand peintre Russe Nicholas Roehrich l'a-t-il représentée voilée?

Son mystère est symbolisé précisement par le voile qui cache Sa face , mais qui, maintenant, se lève lentement pour qu'on découvre Son Mystère. Ainsi, l'humanité orpheline, va retrouver progressivement la Mère et son Amour.

Jusqu'ici l'humanité a été dirigée par le Pere, l'homme et son pouvoir. On a oublié la Mère: c'est pourquoi on a perdu le contact avec le véritable Amour et avec la Nature, car la Mère est aussi la Nature.

Comme Theseus dans la mythology grecque, nous avons besoin du fil d'Ariane -le principe féminin - pour sortir du miasme dans lequel nous sommes plongés et où nous attend le Minotaure prêt à nous dévorer.

Et, au fonds de nos coeurs, sur le plan de l'Ame, nous entendons l'appel pressant de la Mère:" So Ham", Je suis Elle. Je suis la Mère, votre Mère. C'est la Sagesse Cosmique Solaire et planétaire qui parle grâce aux énergies du Verseau. Elle éveille notre conscience et régit notre destin avec ses trois niveaux. D'abord le niveau supérieur, où toute dualité se transforme en unité; puis le niveau où chacun opère l'éveil du "moi", et enfin celui où la pure Vérité éclate dans l'Illumination. La vérité est certainement ce que veut la conscience.

Shri Aurobindo déclare:"Il y a plusieurs degrés de développement de la conscience, depuis celle du chercheur qui s'éveille au Yoga; et même parmi les Yoguis, il y a plusieurs grades; c'est là que commence la vraie Hierarchie."

Quant à l'enseignement Hindou, il dit: "L'esprit c'est la matière à son état le plus rarifié, et la matière, c'est de l'esprit dans son état le plus dense". Ainsi Esprit et Matière sont UN, comme Dieu et la Mère sont Un.

Le Père ne peut s'exprimer sans la Mère et la Mère ne peut enfanter sans le Père, sans sa semence.

Le macrocosme et le microcosme sont établis sur le même plan.

La conscience Divine du Père, derrière son univers, rêve; elle rêve dans une sorte de kaléidoscope mental, et progressivement, nous, ses créatures, devenons de plus en plus semblable à Lui, et devenons de plus en plus conscients du Cosmos, de ses univers, de ses mondes et de nous-mêmes. Nous en sommes de plus en plus conscients et nos intuitions sont des aventures de notre conscience dans la vraie Vie de l'Esprit.

La vie est spécifiquement la Mère, la Mère Divine qui fut invoquée dès le début de l'humanité. Ses premiers Temples furent instaurés en Lumurie, et l'on y invoquait comme étant Un avec Son Fils - considéré comme également Divin, Il reposait sur ses bras-. C'était déjà la première image de la Madone.

Après la destruction de la Lemurie vint le continent de l'Atlantide qui adora la Mère Divine sous forme de statuettes plus au moins grossières, découvertes actuellement par l'archéologie.

Atlantis périt à son tour, avec une grande partie de l'enseignement des Mystères; le culte de la Mère, en tant que parèdre du Père disparut, et avec cette disparation s'instaura le déséquilibre de la planète. Ce déséquilibre a amené la suprématie du pôle masculin et de l'énergie "de la tête", qui se manifeste maintenant dans l'épanouissement de toutes les sciences. Etant à présent à son apogée, notre civilisation "de la tête" s'évanouit à son tour et amènera, selon la loi des rythmes, l'énergie du coeur, qui est réellement celle de la Mère.
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Le Maître Tibétain déclare que l'énergie déversée par le rayon de l'Intellect et de
la science réduira progressivement son activité dès 1995.

Depuis 1922, année où Vénus s'approcha de la terre et en devint sa compagne ésotérique, une énergie féminine nouvelle nous ramena un regain de vénération et d'adoration de Notre Dame et des cultes rendus à Sa Personne. Elle éveilla également les femmes et les rendit conscientes de leur personne. Ces cultes de la Mère Divine, sont placés dans de nouvelles formes, dans de nouveaux Rituels et dans un renouveau de la Prêtrise féminine, comme par exemple dans l'Orde de la Mère du Monde. La nouvelle Ere est placée sur le septème rayon, celui de l'Ordre, du Rituel et de la Magie.

La réprésentante de la Grande Mère sur la terre est Marie, la Mère de Jésus. Lorsque'on l'invoque dans les Litanies on l'appelle l'Etoile du Matin, la Porte du Ciel... cette porte derrière laquelle se trouve le Hall de l'Initiation et de l'Enseignement.

L'Ere des Poissons qui vit s'élever le nombre des Saints, des Sages et des Maîtres de Sagesse se termine et se prolonge par l'Ere du Verseau, l'Ere de la Femme, mais aussi de la Mère Divine, de la Hierarchie Féminine en étroite collaboration avec la Hiérarchie Angélique; d'où la coopération avec les Anges et les Dévas qui se rétablira dans la nouvelle Ere.

Chaque Ere, chaque religion a apporté et apporte toujors son énergie, son culte, son message, son enseignement, afin d'aider l'humanité dans son long et pénible pélerinage vers la perfection. C'est là, sa "Terre Promise", son ciel, son paradis.

L'humanité parfaite se manifestera lorsque chaque homme, chaque femme possèdera la conscience de l'Amour Universel, de l'Amour de la Mère et de l'Enfant qui est, en même temps, l'Amour Christique. Mais cet Amour est encore loin d'être manifesté.

Cet enfant, ce nouveau Christ, le nouvel Avatar est très attendu par toutes les relgions du monde; mais Il ne peut naître que d'une Mère pure, aimante, initiée... somme toute, un Avatar Féminin. On doit l'attendre - Elle - tout autant que Lui: mais ni Lui, ni Elle ne peuvent se manifester dans un monde régit par la peur, la haine, la convoitise, la violence, et la dépravation. Toutes les apparitions Mariales nous avertissent: "Priez, ..convertissez-vous."

Se convetir, c'est ramener les gens à la Foi, à la croyance en Dieu en soi. La Mère n'appartient à aucune religion, aucune église: Elle est la Mère de tous les êtres humains, quels qu'ils soient et où qu'ils se trouvent.

Très peu de personnes connaissent l'importance du rôle de la Mère Divine et de la Vierge Marie sa répresentante ici-bas.

Chaque année, en Septembre dans le signe de la Vierge, la Mère s'approche toujours plus près de nous pour purifier la terre et ce jusqu'au Solstice d'hiver,:
cette nuit où le soleil, dans le Capricorne, permet aux néophytes de passer par le portail de l'Initiation et de devenir de nouvelles lumières pour le monde.

Marie et Ses cohortes Angéliques constituent le pont par lequel les Initiés des Ordres Supérieurs peuvent contacter la Hiérarchie Féminine de Virgo - Signe de la Vierge - et en recevoir les Energies et les enseignements, pour les redistribuer sur la terre par la voie des initiations et de la révélation des Mystères, ce qui est prédit par le Maître Tibétain.

La Hiérarchie Masculine, elle, est assez bien connue dans les Ordres et mouvements initiatiques et ésotériques, tandis que la Hiérarchie Féminine présente également sur la terre est à peu près inconnue. La Hiérarchie Féminine nous a été révélée plus au moins par l'enseignement de l'Agni Yoga, donné par Helena Roehrich. Cet enseignement ésotérique et très précieux, nous a été donné par le Dr. Krishnamacharya. Lorsque'il vint à Kotagiri où je résidais, il nous confia que la Hiérarchie Féminine est aussi importante dans le monde spirituel que dans le monde matériel. Elle se montre dans le domaine social tout d'abord, puis dans le monde politique. En Inde, la puissance de cette Hiérarchie est davantage reconnue par les sages, et l'on connaît plusieurs sages, dont Shri Ramakrishna et le Maharishi qui avaient une forte dévotion pour la Mère, et un respect total pour les femmes.

La puissance de la Mère Divine, Chef de cette Hiérarchie se manifesta à Kanya Kumari (Cap Comorin) où Vivekananda médita sur la Mère du Monde et trouva l'Illumination, et où Saint Paul médita sur le Divin Enfant et obtint également l' llumination. Rama Krishna aussi obtint l'Illumination en méditant sur la Mère qu'il voyait en toute chose.

C'est dans la femme, que la Mère est la mieux représentée, et d'après les enseignements de l'Inde, c'est toujours une femme qui donna à l'homme ses première et dernière Initiations.

Cet enseignement secret dit encore qu'après trois années de préparation dans une vallée secrète des Himalayas, Jésus reçut la première Initiation d'une vierge, et Il lui fallut 12 mois pour en bénéficier pleinement. Son stade Himalayen dura 12 années, après lequel il revint dans le monde, porteur du message qu'il donna à ses disciples et à la foule. C'est trois jours avant l'accomplissement de ces 12 années, qu'il fut crucifié sur le Golgotha. Le troisième jour, le dernier de ses 12 années (un vendredi - jour de Vénus -), Marie, sa Mère "s'approcha de lui pendant la nuit, avec une épée et une lampe. Cet acte lui conféra l'Initiation finale en le touchant avec l'épée; cet acte fut accompli en vertu du pouvoir investi en Elle par la Mère du Monde. C'est ainsi qu'Elle créa et constitua Son Fils, Jésus, Fils de la Mère Célèste".

D'autres enseignements concernant les Initiations donnés par des femmes furent révélées, dont l'Initiation de Vedavyasa. Ramakrishna fut initié par son épouse-vierge, Udava, le disciple du Seigneur Krishna, fut initié par les mains d'une Gopi (une vachère).

A Mudarai, puis à Bridavan, Brishma fut initié par Satyavati, sa mère. le Bouddha fut initié près de Benares par Sujatta. Cette Initiation est relatée dans une légende sybilline.

L'histoire religieuse chrétienne ne parle pa d'initiation et ne révèle pas comment et par qui Jésus fut initié; cependant certaines anciennes images pieuses montrent en effet, Marie portant une lampe et une épée, s'approcher de son fils mourant sur la croix. Encore faut-il comprendre ces symboles!

Tous les grand Etres ont reçu leur initiation finale au Mystère de la Vierge et des Poissons par une femme: soit leur mère, leur soeur, épouse ou fille. Cette initiation marque la fin du cycle des renaissances -, cycle marqué par les équinoxes.

A côté d'un grand Saint, d'un grand Sage, d'un grand Homme de science, d'un Artiste, on trouve toujours une femme.

Dans l'histoire religieuse, nous pouvons rapprocher Saint François et Sainte Claire, Sainte Elisabeth de Hongrie et son époux roi de Hongrie. Dans le domaine de la science Jung et son Egérie, Maria von France.

La mythologie, dans son langage imagé, associe également des noms masculins et féminins: Ariane et Thésée, la Sibylle et Enée et d'autres encore, bien qu'on préfère souvent donner des noms d'amis masculins, sans doute pour ne pas éveiller l'attention sur ce sujet.

Nous trouvons aussi des traces d'initiation dans d'anciennes légendes, dont celle de la Belle au Bois dormant, de Cendrillon, de Blanche Neige, de la Belle et la Bête...

La Hiérarchie Feeminine collabore très étroitement avec la Hiérarchie Masculine.
Ces deux Hiérarchies s'intéressent plutôt aux âmes de ceux et celles qui veulent servir, dont le coeur est ouvert et qui possèdent une énergie psychique à toute épreuve.
http://kingsgarden.org/French/Organisations.F/OMM.F/Elisabeth/3Shaw.html
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L'ASPECT FEMININ DU TRAVAIL CEREMONIEL.
b]

Un appel aux femmes.
Une conférence publique donnée au Centre Théosophique de Huizen (Naarden), Pays-Bas, au cours de l'été 1969, par Mme Elisabeth Warnon, Fondatrice et Protectrice de l'Ordre de la Mère du Monde.
Conférence traduite de l'anglais d'après le manuscrit original.

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Amis,

Plusieurs occultistes ont annoncé qu'un renouveau du CULTE AUTHENTIQUE DE LA MERE aurait lieu au début du siècle prochain. Et pourquoi pas?

J. J. Van der Leeuw a écrit qu'un jour apparaîtra, dans une race future, lorsqu'un nouvel idéal religieux de DIEU LE PERE, en tant que FEU DE L'ACTIVITE CREATRICE et la MERE ETERNELLE, seront considérés comme faisant Un. Ceci transformerait les différences qui existent entre les sexes, et toutes les choses qui influencent nos vies individuelles et sociales. Il a aussi dit qu'en apprenant à connaître la MERE ETERNELLE, nous nous trouverions enveloppés pas sa PLENITUDE MATERNELLE qui englobe l'univers tout entier.

Et pourquoi pas? Pourquoi les femmes d'aujourd'hui ne restaureraient-elles pas un CULTE DE LA MERE qui leur serait spécialement réservé? Pourquoi ne redécouvriraient-elles ses rituels spécifiques, et ne respecteraient-elles pas certaines disciplines?

Les femmes peuvent élargir leur horizon pas des études spirituelles et occultes, comme l'a fait Madame Blavatsky. Pourquoi pas? puisque les Eglises traditionelles et les groupes spirituels, qui sont fort masculins, n'admettent pas les femmes à partager leur PRETRISE, ni souvent à entrer dans leurs cénacles occultes.

Aujoud'hui, nous pouvons parler ouvertement d'une PRETRISE FEMININE. Cela ne choque plus les convictions des gens, comme c'était le cas il y a 50 ou même 20 ans. Alors, la chose était absolument scandaleuse. La prêtrise pour les femmes a été proposée et considérée, non pas du point de vue féminin qui est celui du CULTE DE LA MERE, mais plutôt du point de vue masculin qui est celui du CULTE DE JESUS-CHRIST.

Il est tout-à-fait clair que le pape Jean-Paul II ne partage pas du tout cette façon de voir. A la Mère THERESA KANE, qui osa lui remettre une pétition pour l'ordination des femmes à la prêtrise Romaine, il répondit vertement: "Soyez prudente! ou vous serez bientôt obligés de porter à nouveau la longue robe noire!"

Les églises Protestantes semblent avoir une vue moins étroite dans ce domaine. De nombreuses femmes sont ordonnées et fonctionnent comme Pasteurs. Elles sont fort respectées dans les pays protestants comme la Norvège, la Suède, les Pays-Bas, et parfois en France.

On ne peut nier la présence de nombreux obstacles à surmonter sur le chemin de la PRETRISE FEMININE, particulièrement dans les domaines de la théologie, de l'histoire et de la tradition, comme nous allons le voir.

Notre civilisation, aussi avancée soit-elle, est encore profondément attachée à la morale et aux valeurs de la tradition Judéo-Chrétienne. Le mythe d'Adam et Eve, qui est mal compris, pèse lourdement sur la position de toutes les femmes.

Nous pouvons encore entendre invoquer l'extrait de la Genèse (3:16) qui rapportent les paroles d'un Dieu méchant: "Dieu dit à la femme: je t'affligerai de plusieurs maux pendant ta grossesse et tu enfanteras dans la douleur. Tu seras sous la puissance de ton mari, et il te dominera." Voilà bien la source de la suprémacie masculine.

Dans le Nouveau Testament, (1Timothée 1:11-12), nous trouvons aussi: "Que les femmes se tiennent en silence, et dans une entière soumission losqu'on les instruit. Je ne permets point aux femmes d'enseigner, ni de prendre autorité sur leur mari; mais je leur ordonne de rester dans le silence".

Et Saint Paul continue: "Je veux que vous le sachiez.... Le Seigneur de chaque homme c'est le Christ, le Seigneur de chaque femme, c'est l'homme."

Et Mohamed de déclarer: "Lorsqu'Eve fut créée, Satan se réjouit".

Les hommes juifs remercient le Seigneur chaque matin de ne pas être nés femmes!

Suivant ces mythes, ces paroles proférées par un dieu d'une époque révolue, ou annoncés aux hommes par de soi-disant PROPHETES INSPIRES, il semble normal pour l'Eglise de considérer les femmes comme des créatures exclusivement senduelles dépourvues d'âmes.

Mais les temps ont changé, les temps changent encore...

Aujourd'hui, l'aspect féminin de la matière devient plus important dans tous les domaines de la vie. Je suis toujours étonnée lorsque j'entend parler de la libération des femmes et de leur promotion. Il semblent que tout le monde ignore volontairement le côté spirituel de cette matière ainsi que le rôle spirituel que la femme est appelée à jouer au côté de son Compagnon Eternel: l'homme.
suite http://kingsgarden.org/French/Organisations.F/OMM.F/Elisabeth/Adresse.html
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